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第廿七期
作者:佚名 时间:2024-6-12 17:06:44 点击: 关闭 复制 打印
规范和传统,引进被忽略的和遭禁忌的题材,不断创造新的艺术形式和风格。余华便是其中一位颇具代表性的先锋派作家,其作品深刻地反映了中国社会的变革与人性的复杂。他的三部曲《活着》《兄弟》《许三观卖血记》即为代表作,引起了广泛关注。其中,小说《活着》令我最为震撼和感动。

      小说叙述者是一个到乡村收集民歌的文化馆工作人员,他在一棵树下,听福贵老人讲述了自己半个多世纪的人生故事。福贵原本出身于有钱有地的大富之家,被人们称为阔少爷。他娶到了城里米行老板美貌贤惠的女儿家珍,生了一个可爱的女儿凤霞。这样幸福美满的家庭,福贵却不自知,他沉迷于赌博和纨绔生活,天天在城里青楼吃喝嫖赌。日本人投降那年,赌馆师傅龙二拿出他这些年的赊账,他只得把家里一百多亩地全部典出。从此家道中落,搬到茅屋居住的福贵,又被国民党抓了壮丁。从战场上逃回的时候,母亲故世,村里开始土改。十七岁的女儿凤霞又聋又哑,十二岁的儿子有庆在城里念小学。福贵经历了人民公社成立、大跃进饥荒、有庆病死、“文革”动荡、家珍死亡、凤霞一家相继惨死等人生悲剧。最后,福贵买了一头牛,与牛相依为命地活着。

     《活着》的文字朴实,书中的客观叙述超过主观感情,对人物心理的刻画尤为动人深刻,特别是对于现实生活的深度介入,充满了人造主义情怀的社会批判。小说不故弄玄虚,用脚踏实地的写实手法塑造人物形象,讲述他们人生的艰难,近距离地与读者进行心灵的对话,唤起读者的共情。

      在《活着》中,需要耐心刻画的小说的关键性细节,余华都用戏剧化的语言和场景把它们打发掉了。比如,小说开头写福贵的败家,是“那X女嘟嘟哝哝背着我往城门走”,还在众人面前戏谑道:“岳父大人,女婿给你请个安!”又比如,通过凤霞写时世艰难,则是先把她送人,接着让她嫁给拐子二喜,等到结婚,怀孕,而且被二喜的爱情孕育出温暖的氛围后,凤霞却因难产而死。

      主人公名叫福贵,但是生活却没有像他名字的寓意那样福星高照和荣华富贵,他的一生都与逆境和苦难如影随形,我想,当年三十二岁的余华,大概是想用这种“民族寓言”形式,嫁接传统小说写实笔法,提炼中国人“活着”的深刻命题吧。余华以他柔软且丰富的心灵感知底层生活的疾苦,现实主义的笔法完美呈现了苦难面前生命本质的熠熠生辉,加以重复叙事来展现小人物面对坎坷时的乐观与坚韧,苦痛中不失温情。

      这世间,每个人都在负重前行。普通人,在低谷为底色的常态下,拼尽全力去生活。他们生如蝼蚁,每次都历尽磨难,心头好不容易燃起一线希望微光之时,或是被大时代的滚滚车轮轧得粉碎,或是被无情的命运不动声色地扑灭。这一切苦难都反向衬托出了他们的伟大,使得他们美若神明,因为即使对命运毫无反抗之力,他们依然选择坚强地活着。

      通过《活着》,我们看到了生命的脆弱;通过福贵,我们又看到了生命的顽强。余华说,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自叫喊,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。人这一生,没有比“活着”更难的事情,也没有比“活着”更好的事情。

      生命是一个充满未知和浪漫的旅程,千锤百炼的坚持,总能熬出希望;再苦的境遇,多磨慢熬,日子也会好转。也许,生活本就是一场巨大的妥协,本就是千万次的身不由己和言不由衷。杀不死你的,终将使你更加强大,只要怀着希望渡过低谷,剩下的就都是坦途。正如顾城说的,我们生如蝼蚁,却能美若神明。

 

随笔

王峻烨

      在床上辗转反侧时,难免会放肆的想着那些毫无由头的东西,想宇宙有多大,它是怎么来的?想生命的开始是为了什么,是怎么来的?想热爱的远方,想生活的意义。我常常因为自己不是最优秀的那一个而感到焦虑,所以拼了命地挑灯夜读。然而这并没有让我摸索出条明路,我依旧处于焦虑迷茫之中。直到有一天,我看见一个文案:,大意是有幸福童年的人可以用童年治愈一生,而童年不幸福的人要用一生来治愈童年。我不知道这是不是对的,但我发现了世界上有很多比成绩重要得多的事,我一直没看见。我所热爱的,所向往的,生活中的小确幸,周围的琐事...那些也曾带来心动的愉悦,我.恍惚间才意识到快乐原也有意义,它让我在琐碎乏味中尝到了人间乐趣。
      人们总喜欢给各种事物赋予各种所谓的意义。学习的意义是找到好工作赚钱,酒桌文化的意义是希望日后留情面互相帮助,就连看电影的意义也是学习英语或是写观后感。我觉得快乐也可以是一种意义。快乐在高速发展的时代似乎变得非常奢侈,弥足珍贵,可人生努力的想要的不就是快乐吗?哪怕是快乐的搬砖人,多美好,每天都热气腾腾,充满烟火味道。
      英国威斯特敏斯特大讲堂的墓碑上的这段话另人深深感动,“当我年轻的时候,我的想象力从来没有受过限制,我梦想改变这个世界。当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家,当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是这也不可能。当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”想要改变世界,请先改变自己。唯有将自我当做内核,才能将自身辐射至世界。
      我们说生活是漫漫长路,但路途不一定要全程奔跑;我们说生活是山峰,但高山不一定要登凌绝顶。我想象中的诗和远方依旧模糊,但是我所热爱的一切清晰可见,握在手上的快乐是我无价之歌,难以入眠的夜晚,我听到了生活的呼唤,那就淋一场月光,铺成前方的十万八千里。

 

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